Krivovjernika je bilo otpočetka, ali su njihov broj i cijeli pokreti narasli u prvom tisućljeću nakon Krista, u zenitu papinske moći i bogatstva. Jako su se od Azije do zapadne Europe proširili katari koji su se nadovezali na paulinsko učenje o Bogu i vragu, a još više na perzijski dualizam

[nastavi čitati…]

U članku Nacionala br. 701 od 21.travnja 2009.godine na stranici 24./25. pod naslovom MARIN SRAKIĆ POSTAO NOVI PRAVI VOĐA CRKVE, čitamo zanimljiv podnaslov:

Na lokalnim izborima Crkva neće podržati nijednu stranku jer ih sve smatra kriminalnim organizacijama

U dva razgovora vođena prošlog tjedna s uglednim teolozima, ali koji pripadaju dijametralno različitim razmišljanjima u crkvi, prvi je liberal, a drugi iznimno blizak kardinalu Josipu Bozaniću – čula su se gotovo identična razmišljanja.
Sve stranke u HR su kriminalne organizacije. Nema tu velikih razlika, svi oni gledaju isključivo vlastiti interes i nije ih briga za narod i državu.

Dakle, po mišljenju Crkve stranke su kriminalne organizacije, pa slijedom iste misli državu vode, pogodite tko?
Možemo li iz konteksta ranije opisane situacije razaznati i ponašanje same Crkve spram svojih vjernika, države i naroda – po ničemu se ne razlikuje od mišljenja koje je dano za stranke!

[nastavi čitati…]

Eseji iz ove knjige samim naslovima: „Kraj jednog vijeka“, „Ne mogu šutjeti“, „Radničko pitanje“, „Što je novac“, „Mora li zbilja tako biti“ te novela „Obnova pakla“ govore sami za sebe o današnjem vremenu, vremenu u kojem je zbirka izdana.

Kraj jednoga vijeka, tj. početak jednoga novoga doba, okosnica je ove knjige, a u kontekstu zlatnoga pravila koje je autor zbirke postavio kao temelj života ljudskoga roda i svega što vidimo, a to je:

Ne čini drugome to što ne želiš da se tebi čini, ili kroz posebnu Tolstojevu izreku:

„Bog je htio da budemo sretni i zato je usadio u nas potrebu za srećom, ali on je htio da budemo sretni svi zajedno, a ne pojedinačno i zato je ugradio u nas potrebu za ljubavlju. Stoga, ljudi mogu biti sretni samo kada budu voljeli jedni druge.“

Ova zbirka rječito govori o razmišljanju Tolstoja, o tome što je logičan slijed događaja nakon rođenja i uskrsnuća Isusa Krista prije više od dvije tisuće godina, te o naputcima za osobno djelovanje u vlastitim životima.

Crvena nit, kao nit vodilja koja povezuje staro i novo, proteže se kroz zbirku, a obilježena je posebno u esejima: Kraj jednoga vijeka i Što je novac.

Današnjica je obilježena katastrofama ljudskog morala i etičnosti, krahom civilizacijskih tekovina koje se spominju u svim filozofijama i društvenim pravcima razvoja.

Jesmo li svjesni težine uzroka koje opterećuju naše živote i dovode do posljedica koje su vidljive na svakom koraku?

[nastavi čitati…]

Što nama kršćanima govori Veliki petak? Raspeće osobnoga ja! Poziv je upućen osobno svakome od nas , poziv Isusa Krista da s novom energijom krenemo put uskrsnuća duše, preobrazbe naše vjere, koja znači ispunjavanje života, ispunjavanje zapovijedi i Govora na Gori!
Glas savjesti ukazuje na to da slušamo znakove vremena , a slušanje i potvrđivanje obvezuje na provođenje u djelo odluka koje samo donijeli na svoj „osobni Veliki petak“! Što to znači?
Osobni Veliki petak je naša odluka temeljena na osobnom iskustvu da ćemo izvršiti prekretnicu u svom životu. Prekretnica započinje prvim korakom i na kraju dovodi do uskrsnuća vlastite duše , proširenja svjesnosti do SVESVIJESTI – Boga.

[nastavi čitati…]

U članku na portalu INDEX.HR autora I. Krstovića, objavljenom 15.04.09. godine pod naslovom:

Kaptol odgovara Indexu: “Krštenje je nemoguće poništiti, čak i ako vas netko krsti silom!”

upućuje se čitatelja na nemogućnost ispisa iz Katoličke crkve, pa citiramo:

U Katoličkoj crkvi sakrament krštenja nosi trajni biljeg i ne može se brisati ili poništiti. Jedini izuzetak od toga je da se krštenje proglasi nevaljanim, ako nije izvršeno onako kako Crkva to čini

rekao je za Index glasnogovornik Hrvatske biskupske konferencije Zvonimir Ancić te je dodao da stvari s krštenjem nisu jednake kao sa ženidbom koja se pod nekim uvjetima može proglasiti ništavnom.

[nastavi čitati…]

Dopustiti da se našim životima proteže nit nasilja nad svojom slobodnom voljom, pitanje je sad – biti ili ne biti (Shakespeare) slobodan čovjek koji odlučuje o svom životu? Odluka znači i odgovornost za vlastite postupke, zar ne?
Ako dopustimo drugome da odlučuje o našem životu, znači li to da je onda drugi odgovoran za naše postupke?

Nakon što pročitamo članak objavljen 13.04.2009. godine na www.index.hr razmislit ćemo o tome je li baš sve onako kako smo si kroz tradiciju nametnuli, a da nismo o korijenu iste razmislili?

Čitamo:

Dobio bitku s Crkvom: Englez se izborio za poništenje svoga krštenja

ENGLESKI doktor John Hunt uspio je u svojoj bitci protiv Crkve te je u svojoj 56. godini poništio krštenje s argumentom kako s pet mjeseci starosti nije mogao dati pristanak na ulazak u vjersku zajednicu.

[nastavi čitati…]